第(3/3)页 这村里人一听可不乐意了，桃林又不是你一个人的，凭什么你想砍就砍！于是便纷纷阻拦，不让薛重家的人接近桃林。 薛重在村中虽然蛮横，却也不想犯了众怒，于是便告诉村民，凡是不阻拦砍树的，每人发放二两银子，村民一想，这二两银子够自己一年的开销了，便纷纷同意，再也没人阻拦。 第二天，薛重便带着下人拿着砍树的斧具向着桃林走去，后面还跟着不少来帮忙的村民，帮忙伐树的另加一两银子，傻子才不来呢。 一群人浩浩荡荡的来到桃林的九颗大树下，乒乒乓乓的砍起来，人多力量大，这老桃树再粗也禁不住这么多人砍，顷刻之间便被砍倒好几颗，这些人却不知道，砍倒了老桃树，已经惹下了大祸。 最后一棵树轰然倒地，扬起一阵尘土，砍树的村民用手抹了一把头上的汗，心想这钱来的可真容易，刚想坐地上休息休息，这时却平地里刮起阵阵阴风！ 刚才还晴空万里的天气，忽然乌云密布，天色也暗淡下来，太阳依旧挂在天空，却是变成了暗红色，这天变的显然不太正常，村民面面相觑，不知这是怎么了。 都干什么呢，还不趁凉快赶紧干活？还想不想要钱了？薛重说道。 这薛重话还没说完，便被眼前的景象惊呆了，只见眼前的空间慢慢变得模糊扭曲！片刻后，薛重发现周围的景象变了，自己竟然置身于一处战场，战场中的人在厮杀，杀的昏天暗地，血肉横飞。 一个士兵被人拿刀从腰间砍断，上半身掉落在地上，却仍旧拿着刀拼命挥舞，临死时还怒目而视，恨不得将敌人咬死！战场中尸横遍野，血流成河，死去的人将战场都填满了，几乎无落脚之地。 薛家的下人和那些村民也和薛重一样，置身于战场之中，看得目瞪口呆，幸运的是这些士兵好像看不到他们，只管自己厮杀，众人反应过来，慌忙逃跑。 薛重途中不小心撞到了士兵，却穿了过去，心想难道这些人只是将昔日战场中的景象重现？如果是这样，那这些人并没有危险吧。 薛重刚刚安下心来，却见前面跑着的一个村民忽然七窍流血，倒地身亡，随后其他人也都栽倒在地上，薛重大骇，这时一阵冷风扑面吹来，他忽然感到呼吸不畅，仿佛置身于冰冷的凉水中。 忍不住吸了一口凉气，凉气入体，薛重感觉瞬间肝胆俱裂，心神破散，脑袋嗡的一声响，一口血喷出，倒在了地上。 片刻之后，桃花观中，那尊道像徐徐睁开了眼，踱步走出桃花观，却见整个桃林已经变成了人间地狱，尸骨遍野，血流成河，那些士兵们还在厮杀，杀声震天，不死不休。 道像长叹一口气，心想这阵法，还是被破了，他想起几百年前发生的事情。 原来此处是一个古战场，当年在此发生的那场大战参与人数众多，打的极其惨烈，在此阵亡了有几十万士兵，这些士兵都死在自己杀意最浓的一刻，死之前对这一刻的记忆实在过于深刻！ 死后才会不断重复当时的景象，这些兵魂戾气冲天，死后又仍旧不断厮杀，让整个战场充满阴气，戾气，以及兵戈之气，普通人根本承受不住，凡是误入此地无一人能够幸存，是当时让人谈之色变的一个地方。 当时有个修行多年，修为高深的云游道人，看到后决定要超度兵魂，却没想到这些兵魂煞气太重，戾气太盛，根本无法超度，只得退而求其次，用阵法将这些兵魂镇压。 于是道人在这战场中布下“九曲桃花阵”，种下九颗桃树，但奈何这阵法是仙人才能施展，而道人却未达羽化之境，只得将自己躯体化为阵眼，以驱动法阵，让阵顺利运转。 附近的人们感念道人的所作所为，便为道人建造了一座道观，塑了道像，多年以后，道人身死，神识便入了道像之中，每日受人祭拜，享受香火，汲取念力。 然天长日久，朝代更迭，人们便渐渐淡忘了道人！道观里也不再有人来祭拜，道人的神识没有人们念力的支撑，日益衰弱，只怕不久便会烟消云散，不得已只得陷入沉睡。 直到九曲桃花阵被人破坏，道人的神识才有感而醒。 道人望着这古战场中的兵魂，长叹一口气，已经过去了这么多年，你们也该放下执念，重入轮回了，他用仅存的一点念力，作法超度亡魂！同时口中诵出超度的经文。 因为已经过去了多年，兵魂的戾气减弱，故可以超度，战场中厮杀的士兵化作点点星光消散，法事做完，道人的念力也已经消耗光了，道像忽的碎开，散落到地上，道像中的神识也就烟消云散了！ 顿了一顿谢必安接着道：其实关于死后世界的描述，基本上都来自于那些亡灵、怨魂之口！但是这些原本早已经死去的人却心有不甘，而且他们之中大多数都以为自己还活着！ 这样就比较的麻烦，需要有人去开解，需要有人去劝慰！这也就是为何有“超度”这一说法的由来了！ 杨卓超道：既然如此，那为何道家与佛家都有超度一说？他们的作用是否是一样的呢？ 谢必安解释道：超度原本是道教用语，指道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。对于道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练。 不论佛、道两教都是谓使死者灵魂，以超度的方式，得以脱离地狱的诸般苦难为最终目的！ 第(3/3)页