第57章 灵魂心经-《五云山》


    第(3/3)页

    它看得见,却又无自己的形态;听不见,摸不着,却能从形态上看出气味;

    神态神态,它既是有形的实态,又是无形的虚态;它既存在于有形世界,又存在于无形虚界;

    气魄,体魄都是有形之体;而神魄却是无形之体,由人的精神力凝聚而成。

    信奉其实就是精神力的一种,也是练就神魄的食粮。精神力越是强大,魄力也就越强大,魄力越强则魂力也越强;这就是佛争一柱香,人争一口气的原因。

    练魄就是为了强魂塑灵。

    灵、魂,如果没有实体依附,便会很快消散;如若能得到实体依附则可以存活上几十年,几百年,当然还需要有连连不断的精神力做为魄的食粮才行。

    如果魄力足够强大,那么魂灵存活上千年,上万年也是可能的。

    《灵魂心经》

    魄之力,意念滋之。

    灵魂,灵聚成魂;魂以生灵。

    魂魄,魂聚成魄,魄以生魂。

    精聚化灵,神聚化魄,气聚则成魂。

    实则修精,实则修气,实则修神。

    虚则纳灵,虚则纳魂,虚则纳魄。

    神之魄、气之魂、精之灵;

    实虚同修。

    世人眼中的鬼神,幻念,五行风水,运势神态,其实都是“精、气、神”三者在大千世界转化的形态而已;大千世界,物于物之间以气相连,只要你能掌握其中法门,学会用精神力来控制气场,就能修成秘术。

    语毕,中年男声不再说话。而承一凡则陷入在沉思之中,没再发问。

      


    第(3/3)页