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    朱元璋自认为他对粮长是极为不错的。

    寻常百姓哪能得到他的亲自召见和赐宴呢！

    这是常人想要求，都求不到的机会。

    朕都赐给他们了。

    他们难道还不懂的感恩吗？

    在大明以前，主持乡村的各级，多是被称为乡官，两汉承袭秦制，朝廷是给钱的。

    待到元世祖改革，搞得村社制说白了不过是蒙古及诸部族军士来监视汉民的一种手段，利用里长之类的来压榨百姓的工具。

    朱元璋也是继承了这么一个白女票的制度，都是不给钱的。

    当然了作为明初的粮长，权力还是蛮大的。

    一个粮长平均要管理九千户，宋朝不过是两千五百户，元朝也就是五十户。

    但朱元璋此举是为了照顾纳粮小户，一旦他们无法完成纳粮任务，这块空缺就要由粮长补全朝廷亏空。

    他的立意也算是劫富济贫的一种，总归大明朝廷不能亏。

    那谁有钱谁就要给朝廷做贡献。

    面对朱元璋的提问，王布犁哼笑了一声：

    “粮长是向皇帝负责的，可一旦出现亏空，他们就得补缺，若不是天子颁布这个命令，谁愿意从自己家里往外拿粮食啊？”

    “他们那么富有，拿出一丁点粮食无伤大雅。”

    对于朱元璋的这番一正言辞的回答，连知县吴卫都忍不住笑出声来：

    “郭主事，你是不是没怎么接触过乡民？”

    “嗯？”朱元璋看向一旁的吴卫，听着他道：

    “难不成你在元朝时候，也愿意把自己家的粮食都给交出去吗？”

    “无论是大明还是大元，百姓都不乐意把自己的粮食交出去。”

    王布犁也添了把火道：“无论是穷人还是富人谁愿意主动交税啊，所以我才觉得郭主事有些时候的想法过于一厢情愿了。”

    朱元璋没言语。

    他为了维护自己的统治，主打的就是一个省钱。

    小户纳粮采取大家伙集款的方式。

    各随粮付出十分加三的款子，作为运费（盘缠），自雇车船，并且在总统领粮长的带领下，赴仓交纳。

    像苏州府等地的一些重税的县，每次运粮的民夫都超过千余人。

    给朝廷送的税粮，还得交税的百姓自己出人力，负担运费以及沿途损耗，若是上交的粮食不好，还得让你补交。

    必须得好的粮食上交，次的留着你自己個吃。

    如此繁重的工作，经收与解运的事情，全都是粮长组织上税的百姓，代替官府完成的。

    朱元璋只管收钱就行。

    各地的税粮，也并不是全都落入老朱的手里，主要分为两部分，一部分是留在本地供应地方开支，叫做留存，免得当地受到什么灾害，来不及调拨。

    剩下的就是输送到其余地方，输送到京师，叫京运，另一波输送到地方州府县或者军卫所作为官军俸禄的叫对拨。

    其中京运最为重要，是由粮长亲自押送，因为老朱还会照例款待这些粮长一顿饭。

    税粮以米麦缴纳的被官府称为本色，用金银绸缎或者其他物品来折合米麦的价格的叫折色。

    按照老朱的规定，本色归仓，折色上库。

    “这么说粮长不可信？”

    朱元璋微微眯着眼睛，他在努力的控制乡里，再努力的越过胥吏想要百姓少遭到侵害。

    对于一些表现好的粮长也给与奖励，希望能够激励其余人。

    王布犁哼笑了一声：“郭主事，粮长有好有坏，当然不能一概而论，我记得粮长制度在洪武四年设立。

    我看卷宗的时候，洪武六年，苏州府粮长便纷纷以舞弊虐民而闻名。

    嘉定县粮长金仲方等三人，巧立钱米色接近二十个理由，以此来盘剥粮户。

    正米加五成收受，又勒令粮户以房屋、牲口、衣服、农具、水车、锅灶等折纳税粮。

    或者一些无籍之徒，仅仅是勾结知县，而得到充任，待到当上粮长后，又与知县勾连，把粮区划分的犬牙交错，以便隐没户数。

    要么就是靠着知县的势力，去家里殴打普通百姓，叫他们强行包纳本户的夏秋二税。

    要么就是妄报灾荒，骗取朝廷赈灾的粮食，事发后，苏州府可没少死人呐。”

    朱元璋对于王布犁提起的案子极为有印象，因为那是他极为愤怒，叫检校去把那些粮长连带着知县全都抓进南京，砍了脑袋后又送回本地去示众的。

    他本以为杀了一批人之后，那些猴子会变得收敛一二，可听着王布犁的话，那还是有人敢继续糊弄朕！

    “咱也看过户部的数字，从洪武四年到如今这五年来，大明收到的田赋收入是蒸蒸日上的。”
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